خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل الگوبرداری از الگوهای ناب «حضرت زهرا علیها السلام الگوی ازدواج»

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل الگوبرداری از الگوهای ناب «حضرت زهرا علیها السلام الگوی ازدواج» :

در عصری زندگی می کنیم که دنیای غرب به دنبال ترویج الگوهای کاذب و خیالی است تا به وسیل آن فرهنگ منحط خویش را غلبه دهد و این حرکت را با تهاجم فرهنگی آغاز نموده، با شبیخون فرهنگی و قتل عام و غارت فرهنگی ادامه داده و در آخر به ناتوی فرهنگی ختم نموده است.

جنگ تمام عیار غرب با انواع سلاحهای مدرن فرهنگی که بر جاهلیت عصر جدید استوار گشته، علیه خانواده ها است. بحران فزایند فروپاشی خانواده ها در غرب، به دلیل توسع ارتباطات، سایر جوامع را نیز تحت تأثیر قرار داده است. دکتر ویلیام گاردنِر، نویسنده و متفکر غربی، به بررسی جنگ عظیم غرب علیه خانواده پرداخته، با اشاره به وضعیت اجتماعی جهان غرب، به ویژه آمریکا، برای ریشه یابی این معضلات، کتابی را با عنوان «جنگ علیه خانواده» به نگارش درآورده است. او در کتاب خود، سیاستمداران غربی را مقصران اصلی این معضل دانسته که با استفاده از مبانی سکولاریستی، اومانیستی و فمینیستی خود، اعضای خانواده، به خصوص نسل جوان را نشانه گرفته اند.

گاردنر معتقد است: وقتی سیاستمداران غربی به قدرت می رسند، برای گسترش سلط دولت خود بر ارزشها و فرهنگ جامعه از مفاهیم و پندارهایی استفاده می کنند که در واقع درست است؛ ولی از آن اراد باطل می کنند. وی در ادامه تعدادی از این پندارهای نادرست را مطرح می کند که عبارتند از: تصور نادرست از: آزادی، تساهل، حقوق، برابری و…

سپس به سلاحهایی که در جنگ علیه خانواده به کار گرفته شده، اشاره می کند و به شرح آن می پردازد که برخی از آن موارد عبارتند از:

– زندگی مشترک، بدون ازدواج رسمی؛

– ترویج کار بیرون از خانه برای زنها و اهمیت دادن به آن نسبت به کار در خانه؛

– گسترش و تبلیغ مهد کودکها و خانه های سالمندان؛

– ترویج فمینیسم و قرار دادن زنان رودرروی خانواده؛

– سقط جنین یا نسل کشی نامریی؛

– گسترش فسادهایی همچون همجنس گرایی و….

تمام این عوامل باعث جنگی همه جانبه و خانمان سوز و خانمان برانداز به معنای واقعی شده است که منجر به افزایش سن ازدواج، کاهش آمار ازدواج و فرزندآوری، افزایش آمار طلاق، افزایش خانواده های تک سرپرست، زوال ارزشهای اخلاقی و گسترش بیماری های ویرانگری چون ایدز، افزایش سقط جنین و… شده است.[۱]

با کمال تأسف، بسیاری از موارد فوق که دنیای غرب را در لجن زاری متعفن فرو برده است، توسط عوامل مختلف خارجی مانند: ماهواره، شبکه های مجازی و… و عوامل داخلی مانند: عوامل نفوذ فرهنگی و رسانه ای، به داخل کشور ما نیز سرایت پیدا کرده و بسیاری از خانواده ها را به سمت تزلزل و فروپاشی سوق داده است. در چنین شرایطی یکی از راه های نجات جامعه از منجلاب گمراهی و ضلالت، معرفی الگوهای ناب، نه بدلی، حقیقی و نه خیالی است و بهترین الگوهای اصیل و ناب را خداوند متعال معرفی فرموده است.

الگو قرار دادن اسوه حسنه

قرآن کریم همواره الگوهای مختلفی را جهت زندگی فردی و اجتماعی انسانها معرفی می کند تا از طریق آن افراد زندگی خود را اصلاح نمایند؛ به طور مثال در قرآن کریم می خوانیم:

(لَقدْ کان لَکم فی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ لِمَنْ کانَ یرْجُوا اللَّهَ وَ الْیوْمَ الْآخِرَ وَ ذَکرَ اللَّهَ کثیراً)[۲]؛ «به یقین برای شما در روش و رفتار پیامبر خدا(ص) الگوی نیکویی است برای کسی که همواره به خدا و روز قیامت امید دارد و خدا را بسیار یاد می کند.»

این آیه اشاره به جنب بشری و زندگی اهل بیت(ع) دارد که در این بُعد قابل الگوبرداری بوده، می توان به اعمال و رفتار آن حضرات استناد نمود و طبق آن عمل کرد. بنابراین، هر کسی بتواند بهترین و بیش ترین شباهت را در رفتار و گفتار خود به معصومین(ع) داشته باشد، به سعادت و تقرب بیش تری در دنیا و آخرت رسیده است.

ابعاد وجودی اهل بیت(ع)

رسول خدا (ص) و اهل بیت(ع) دارای دو بُعد ملکوتی و بشری هستند. خداوند متعال می فرماید: (قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکمْ یوحی إِلَیّ)[۳]؛ «بگو: من انسانی هستم همانند شما (با این تفاوت ) که به من وحی می شود. »

امام حسن عسکری(ع) در تفسیر این آیه می فرمایند: «یعْنِی قُلْ لَهُمْ أَنَا فِی الْبَشَرِیهِ مثْلُکمْ وَلَکن رَبی خَصَّنِی بِالنُّبُوَّهِ دُونَکمْ، کمَا یخُصُّ بَعْضَ الْبشَرِ بالْغِنَی وَ الصِّحَّهِ وَ الْجَمَالِ دُونَ بَعْضٍ مِنَ الْبَشَرِ، فَلَا تُنْکرُوا أَنْ یخُصَّنِی أَیضاً بِالنُّبُوَّه؛[۴] یعنی بگو: من هم در بشریت همانند شمایم، جز اینکه خداوند مرا به پیامبری برگزیده است، چنانچه بعضی را ثروتمند و برخی را تندرست و یکی را جمال می دهد و به بعض دیگر نمی دهد، نباید نبوت مرا انکار بکنید؛ چون به شما این امتیاز را نبخشیده است.»

علامه مجلسی(ره) در توضیح این روایت می فرماید: رسولان الهی دارای دو جنبه و جهت می باشند: جنب قدوسی و ملکوتی، و جنب بشری، تا با جنب ملکوتی و قدوسی خود با حق تعالی ارتباط داشته باشند و احکام و معارف دین را از جانب او دریافت کنند و با جهت بشری، مناسبتی با مخلوقات داشته باشند و بتوانند به آسانی با مردم ارتباط برقرار کنند و مردم نیز با آنها انس بگیرند که آنچه از پروردگارشان گرفته اند، به مردم ابلاغ کنند و به آنها تعلیم دهند.[۵]

الگوبرداری تام از جنب قدسی معصومین(ع)

بدیهی است الگوبرداری کامل و تام از جهات قدسی و ملکوتی معصومین(ع) نه ممکن است و نه مقدور[۶] و هیچ بشر عادی را نمی توان با ایشان مقایسه و تطبیق نمود. امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: «لَا یقَاسُ بآلِ محَمَّدٍ(ص) مِنْ هَذِهِ الْأُمَّهِ أَحَدٌ وَ لَا یسَوَّی بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَیهِ أَبَداً؛[۷] هیچ یک از این امت با آل محمد(ص) قابل مقایسه نبوده، هیچ گاه کسی را که نعمت ایشان به طور دایم بر او جاری است، نمی شود هم پای آنان دانست.»

امیرالمؤمنین(ع) دربار قدرت ملکوتی خویش می فرمایند: «وَ اللَّهِ مَا قَلَعْتُ بَابَ خَیبَرَ وَ رَمَیتُ بِهِ خَلْفَ ظَهْرِی أَرْبَعِینَ ذِرَاعاً بِقُوَّهٍ جَسَدِیهٍ وَ لَا حَرَکهٍ غِذَائِیهٍ لَکنِّی أُیدْت بِقُوَّهٍ مَلَکوتِیهٍ وَ نَفْسٍ بِنُورِ رَبِّهَا مُضِیئَه؛[۸] به خدا سوگند! من در خیبر را با نیروی بدنی و انرژی غذایی نکندم و چهل ذراع به پشت سرم نینداختم؛ بلکه از قدرت ملکوتی الهی و نفسی که به نور الهی منور شده، کمک گرفتم.»

الگوهای رفتاری حضرت زهرا(ع)

حضرت زهرا(ع) نیز همانند دیگر پدر، شوهر و فرزندان گرامی خویش(ع) دارای دو جنب ملکوتی و بشری هستند که می توانند الگویی مناسب و مهمی برای نسل بشر باشند و ضرورت این الگوبرداری در زمان حاضر بسیار مهم و مضاعف می باشد. فراموش نمی کنیم خروش پیامبرگون امام خمینی(ره) علیه کسانی که به دنبال نفی این الگوی بی نظیر الهی بودند و آن را منحصر در گذشته می دانستند.[۹]

ازدواج ضرورت انسانی

هرچند حضرت فاطمه(ع) حوریه ای بهشتی بودند که در لباس انسان پا به عرص گیتی گذاشتند؛ اما به دلیل آنکه ازدواج از لوازم زندگی مادی است، و ندای رحمانی وحی به آن توصیه می کند، به آن راضی می شوند و با هم جنس، هم سنخ و هم کفو خود؛ یعنی امیرالمؤمنین(ع) زندگی مشترک خود را شروع می کنند.

رسول خدا(ص) می فرمایند: «وَ أَمَّا ابْنَتِی فَاطِمَهُ فَإِنَّهَا سَیدَهُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الآخِرِینَ وَ هِی بَضْعَهٌ مِنِّی وَ هی نورُ عَینِی وَ هِی ثَمَرَهُ فُؤَادِی وَ هِی رُوحِی الَّتِی بَینَ جَنْبِی وَ هِی الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِیهُ مَتَی قَامَتْ فِی مِحْرَابِهَا بَینَ یدَی رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ زَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِکهِ السَّمَاءِ کمَا یزْهَرُ نُورُ الْکوَاکبِ لِأَهْلِ الْأَرْض؛[۱۰] فاطمه دختر من، برترین زنان از اولین تا آخرین آنهاست. او پار تن من است و نور دو چشم من. میوه قلب من و روح و جان من است. او حوریه ای است که به قیاف انسان در آمده. هنگامی که فاطمه در مقابل پروردگار خود در میان محراب عبادت می ایستد، نور او برای ملائک آسمان نظیر نور ستارگان برای اهل زمین می درخشد.»

امام صادق(ع) نیز می فرماید: «لَوْلَا أَن أَمیرَالْمُؤْمِنِینَ(ع) تَزَوَّجَهَا لَمَا کانَ لَهَا (لِفَاطِمَهَ(ع)) کفْوٌ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَی یوْمِ الْقِیامَهِ آدَمُ فمَنْ دُونه؛[۱۱] اگر امیرالمؤمنین(ع)، حضرت فاطمه(ع) را به همسری اختیار نکرده بودند، در روی زمین تا روز قیامت از آدمیان و غیر آدمیان، همسری هم کفو فاطمه(ع) وجود نداشت.»

نکته

دو روایت فوق بیان کنند جنب ملکوتی و قدسی حضرت فاطمه(ع) هستند که هیچ کسی را شایست این مقامات و کمالات نیست و نمی توان با ایشان مقایسه نمود. بیان این فضایل و کمالات در جهت تبیین عظمت حضرت صدیق کبری (ع) لازم و مای فخر و مباهات مکتب حق شیع اثنی عشری است؛ اما نباید از بیان روایاتی که جنب بشری اهل بیت(ع) را بیان می کند و قابل الگوبرداری است، غفلت کرد.

ازدواج؛ فرمان الهی

قرآن کریم در موضوع «ازدواج» می فرماید:

(وَ أَنْکحُوا الْأَیامی مِنْکمْ وَ الصَّالِحینَ مِنْ عِبادِکمْ وَ إِمائِکمْ إِنْ یکونُوا فُقَراءَ یغْنِهِمُ اللَّهُ منْ فضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیم)[۱۲]؛ «مردان و زنان بدون همسر را همسر دهید و نیز بردگان و کنیزان درستکار را به ازدواج درآورید. اگر فقیر باشند، خداوند آنان را از فضل خود بی نیاز می کند و خدا بسیار عطاکننده و داناست.»

خداوند در این آیه فرمان ازدواج را صادر فرموده و پیامبر(ص) به عنوان اولین عامل به دستورات الهی، به این فرمان گردن نهاده، دختر یگان خود را به ازدواج مردی یگانه در آورد. افراد زیادی در مدینه بودند که آرزو می کردند خود را داماد رسول خدا(ص) سازند؛ اما حضرت به دخترشان فرمودند: همانا علی از کسانی است که مراتب قرابت و فضل او را در اسلام می شناسی، و من از خدا خواسته ام که تو را به بهترین خلقش تزویج کند و علی دربار ازدواج تو