خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Masquerade and Gender : Disguise and Female Identity in Eighteenth-Century Fictions by Women

توضیحاتی در مورد کتاب

مطالعه اخیر تری کسل در مورد بالماسکه، تحلیل باختین از کارناوال را دنبال می کند تا به این نتیجه برسد که برای زنان، بالماسکه امکانات هیجان انگیزی برای آزادی اجتماعی و جنسی ارائه می دهد. تفسیر کسل با ترس‌های نویسندگان مرد در آن دوره مطابقت دارد – ادیسون، استیل و فیلدینگ همگی اصرار داشتند که بالماسکه به زنان اجازه می‌دهد امتیازات مردان را غصب کنند. با این حال، نویسندگان زن اغلب به این ادعاها بی‌اعتماد می‌شدند، زیرا تصور می‌کردند که آزادی‌های ظاهری بالماسکه اغلب چیزی جز اشکال پیچیده سرکوب نیست. کار کاترین کرافت-فرچایلد یک اصلاح مفید برای رفتار کسل با بالماسکه ارائه می دهد. او استدلال می کند که در داستان های افرا بهن، مری دیویس، الیزا هیوود، الیزابت اینچبالد، و فرانسیس برنی، بالماسکه دو طرفه است. در برخی موارد به‌عنوان تسلیم ناتوان کننده در برابر سختگیری‌های مردسالارانه نشان داده می‌شود که تابعیت زنان را به وجود می‌آورد. با این حال، غالباً در همان متن، بالماسکه نیز به‌عنوان سرپیچی قدرت‌بخش از هنجارهای مسلط برای رفتار زنان به تصویر کشیده می‌شود. قهرمانانی که سعی می‌کنند خود را از تصویر زنانگی جدا کنند، آگاهانه از قربانی شدن فرار می‌کنند. در هر دو مورد، بالماسکه شرط زنانگی است: جنسیت در رمان زن به جای اساسی ساخته شده است. Craft-Fairchild به بررسی چهره هایی می پردازد که در آن زنانگی ظاهر می شود، و روش هایی را تحلیل می کند که نویسندگان زن هم مفاهیم فرهنگی قرن هجده از زنانگی را می سازند و هم ساختارشکنی می کنند. او تجزیه و تحلیل متنی دقیق و جذابی از متون متعارف و غیر متعارف قرن هجدهم ارائه می دهد، و بدین ترتیب داستان های کمتر خوانده شده را در گفت و گوی انتقادی با رمان های شناخته شده تر قرار می دهد. خوانش‌های تفصیلی از ایده‌های نظریه‌پردازان فمینیست کنونی، از جمله لوس ایریگاری، جولیا کریستوا، مری آن دوان، و کاجا سیلورمن، به دست می‌آیند. کرافت-فرچایلد به جای این که فرض کند داستان های تخیلی درباره زنان مبتنی بر واقعیت های بیولوژیکی است، بر عکس آن تاکید می کند: رمان خانگی خود زن خانگی را می سازد.