خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل انابه تکوینی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل انابه تکوینی :

«رَبَّنا عَلَیک تَوَکلْنا وَ إِلَیک أَنَبْنا وَ إِلَیک الْمَصیرُ»

در مورد تفسیر این جمله از آیه (۴ ممتحنه) به نکاتی اشاره می شود.

۱-این جمله از دعاهای حضرت ابراهیم است که در مقام مناجات با خدا به پیشگاه خدا بیان می کند.

إنابه یعنی بازگشت، تعبیر «إنابه» و مشتقاتش در قرآن در دو مورد بکار رفته است یکی در فضای تشریعیات که در آنجا، انسانی از وظائف شرعی اش کوتاهی کرده و بدین وسیله از خدا دور افتاده؛ در اینجا انسان باید با توبه از کار غلط خود دوباره به سوی خدا بازگردد تا انابه انجام شود مثلا در آیه (۵۳ زمر) خداوند به گناهکاران خطاب کرده می گوید «یا عِبادِی الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِم. . » و بعد دستور بازگشت از گناه و توجه به خدا می دهد « أَنیبُوا إِلی رَبِّکمْ وَ أَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ یأْتِیکمُ الْعَذابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُون».

و دیگر در فضای تکوینیات است که با رجوع تکوینی انسانها به خدا، انابه رخ می دهد؛ زیرا همه انسانها با فنای أنانیت شان تکوینا به سوی خدا باز می گردند «اللَّهُ یبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ یعیدُهُ ثُمَّ إِلَیهِ تُرْجَعُون» (۱۱ روم)؛ زیرا مالکیت هر چیزی از آن خدا است «لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ أَلا إِلَی اللَّهِ تَصیرُ الْأُمُور» (۵۳ شوری) بنابراین ما انسانها نیز واقعا مالک أنانیتی نیستیم و وجودی که به خود نسبت می دهیم عاریتی است و مال خودمان نیست؛ و در روز قیامت که حقائق روشن می شود همه انسانها نیز این ناچیزی خود را شهود می کنند؛ و می یابند که به ملاک وجود خود موجود نیستند؛ با شهود ناچیزی خود، أنانیت ها فانی می شوند و مالکیت پنداری هر کسی نسبت أنانیت خود، به جای اصلی خود باز می گردد؛ و إنابه تکوینی رخ می دهد و «إِلَی الل