خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل سبک زندگی در معماری امروزی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل سبک زندگی در معماری امروزی :

در معماری فرهنگ اسلامی ایرانی، ضمن رعایت آسایش فردی و حریم خصوصی اعضای خانواده رعایت مرزهای دینی یک اصل بسیار مهم است هم بین افراد خارج از خانواده و ارتباط آن ها با اعضای داخل منزل و هم بین اعضای خود خانواده. به این معنی که معماری اتاق ها طوری است که افراد خارج از خانواده در یک فضای بیرونی می توانند وارد، خارج و اقامت داشته باشند.

خانه خود آدم

در ابن نوع معماری هر چند خانه های مجاور هم نسبت به هم اشراف ندارند، ولی نسبت به هم بی خبر نیستند، هر غذایی که درست می شود کمی هم در خانه همسایه می رود.

منزل، در طب اسلامی ایرانی فقط یک آسایش گاه نیست، بلکه محل پرورش روح و جسم انسان و محل حفظ سلامت است و از این جاست که در فرهنگ ما این ضرب المثل رواج دارد که هیچ جا خانه خود آدم نمی شود. در اینجا منزل سلامت را از دیدگاه طب اسلامی-ایرانی بررسی می کنیم تا شاید به تدریج با معرفی تحلیلی محاسن آن جامعه بشری را بتوانیم برای حرکت به سمت منزل بهتر تشویق نماییم.

– بعد معنوی و پرورشی منزل در فرهنگ اسلامی-ایرانی و طب اسلامی ایرانی:

در این فرهنگ، محور بر خلاف فرهنگ غربی فرد نیست و کوچک ترین واحد جامعه فرد نیست، بلکه خانواده است و حتی خانواده با یک پدر و مادر که اغلب اوقات در منزل حضور ندارند نیست، البته آن هم امروزه در فرهنگ غربی خانواده تعریف شده، می تواند فقط شامل یک مادر یا پدر و یک فرزند و یا حداکثر دو فرزند باشد و در فرهنگ غربی بچه ها در مهد کودک و بزرگ سالان در خانه های سالمندان و پدر و مادر هر کدام به دنبال کار خود هستند و خانه یک آسایشگاه و خوابگاه است و افراد در آن با هر کدام به کار خودشان مشغول هشتند و وقتی دور هم هستند به جای صحبت با یکدیگر در حال گوش کردن و تماشای تلویزیون هستند.

در فرهنگ اسلامی-ایرانی خانه ها طوری طراحی شده اند که چند نسل ضمن حفظ آرامش و آسایش فردی در کنار هم زندگی می کنند و تجربیات و سنت ها سینه به سینه به نسل های جوان منتقل می شود، در این فرهنگ پدر بزرگ و مادر بزرگ ها احترام و بزرگی دارند و ولی نعمت و فرمانده و سرور هستند و نه افرادی مزاحم برای جوانتر ها، بچه ها عملاً زندگی اجتماعی، فرمانبری از قوانین دین و خانواده و احترام به بزرگتر و رعایت حدود محرم و نامحرم را فرا می گیرند و یاد می گیرند که آخر سر تمام اعضای خانواده با هر درآمدی سر یک سفره بزرگ می نشینند و همه در انجام خدمت به یکدیگر از هم سبقت می گیرند و اساس خانواده بسیار قوی است و از چنین خانه هایی انسان هایی وارسته و متخلّق به اخلاق نیکو و فرمانبردار قانون الهی و مدنی بیرون می آید. بچه ها در کنار هم بزرگ می شوند و از اول اجتماعی بار می آیند و در فضای بزرگ مشترک امکان دویدن، بازی کردن و تجربه های شیرین و گاهی تلخ را پیدا می کنند.

بعد اقتصادی:

از نظر اقتصادی چون یک منزل بزرگ به صورت مشارکتی محل زندگی افراد زیادی است، اولاً با هم قرابت و محرمیت های فراوانی دارند و ثانیاً علاقه قلبی و عاطفی زیادی با هم دارند، در واقع بزرگی منزل به نسبت سن و امکانات بین اعضای خانواده تقسیم شده است و بار مالی بیشتر به دوش بزرگ ترها و داراهاست و کوچک ترها بدون منت و با سرافرازی در منزل خانوادگی و نه در منزل دیگران زندگی می کنند و تمام هزینه ها نسبت به سرانه مصرف کاهش می یابد.

در فرهنگ امروزی به جای زندگی به هم فشرده خانوادگی در یک فضای دل باز، زندگی های به هم فشرده افراد غریبه در سلول های کوچک تنگ و تاریک جایگزین شده است و لذا بشر مجبور شده تا از ارتفاع سقف و ضخامت دیوارها و مساحت منزل بکاهد تا انسان بیگانه بتوانند تا حدی یکدیگر را تحمل کنند و همین باعث شده تا هزینه منزل به ازای افراد بسیار بیشتر باشد و دیگر خبری از مشارکت و تعاون در مخارج زندگی نیست و هر کس باید سر سفره کوچک خودش بنشیند و یکی نان خالی بخورد و دیگری چلو کباب و دو برادر نیز از هم بی خبر باشند.

– بعد بهداشتی:

زندگی در آپارتمان های با ارتفاع کم و عدم تهویه مناسب، اولین و مهم ترین رکن سلامت را که همان هوای مناسب و پاک است مختل می نماید. بنابراین چطور می توان توقع داشت با زندگی در چنین فضایی آدمی دچار افسردگی، فشار خون، بیماری های قلبی