خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل راه های درمان سوءظن

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل راه های درمان سوءظن :

۱- اعتنا نکردن به گمان بد

یکی از راه های مؤثر و مهم نجات از بیماری سوءظن، بی اعتنایی به بدگمانی است.

پیامبر (ص) فرمود:

اذا ظَنَنتُم فَلا تَحقَّقوا^[۱]

هنگامی که گمان بد بردید، به آن ترتیب اثر ندهید.

امام علی (ع) فرمود:

فِی خِلَافِ النَّفْسِ رُشْدُهَا^[۲]

رشد نفس، در مخالفت کردن با آن است.

۲- حمل بر صحت

امام صادق (ع) فرمود:

ضَع امرَ اخیک عَلی احسَنِه^[۳]

امر برادرت را حمل بر احسن کن و بهترین توجیه را برای آن پیدا کن.

همچنین فرمود:

الْتَمِسُوا لِإِخْوَانِکمُ الْعُذْرَ فِی زَلَّاتِهِمْ وَ هَفَوَاتِ تَقْصِیرَاتِهِمْ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا لَهُمُ الْعُذْرَ فِی ذَلِک فَاعْتَقِدُوا أَنَّ ذَلِک عَنْکمْ لِقُصُورِکمْ عَنْ مَعْرِفَهِ وُجُوهِ الْعُذْر^[۴]

لغزش ها و خطاهای برادرانتان را توجیه کنید و اگر نتوانستید توجیه مناسبی پیدا کنید، باور کنید از کوتاهی شما نسبت به شناخت راه های توجیه است.

امام علی (ع) می فرماید:

لاتَظنَّ بکلمهٍ خَرَجت مِن احدٍ سُوءً وَ انتَ تَجِدُ لَها فِی الخَیر محتملًا^[۵]

هرگز به سخنی که از کسی صادر می شود، گمان بد مبر، در حالی که می توانی توجیه مناسبی برای آن بیابی.

محمد بن فضیل می گوید: به امام موسی بن جعفر (ع) عرض کردم: قربانت گردم، مطالبی درباره یکی از برادران ایمانیم (از دیگران) می شنوم که از آن ناراحت می شوم و هنگامی که حقیقت امر را ازخود او می پرسم، انکار می کند درحالی که من به افرادی که آن اخبار را نقل کرده اند (کاملًا) اطمینان و اعتماد دارم.

حضرت به من فرمود: ای محمد! به گوش و چشم خود در مورد (بدگوئی) برادر (ایمانیت) اعتماد نداشته باش، و اگر پنجاه نفر در پیش تو (در مورد مطلبی) شهادت بدهند و سوگند یاد کنند، ولی برادر ایمانی تو، به گونه ای دیگر، سخن بگوید (وگفته آنان را تکذیب کند) از او بپذیر و از آنان قبول مکن و چیزی را که اسباب ناراحتی و سرشکستگی او می شود، ابراز مکن و انتشار مده.^[۶]

مکن هیچ، بدبینی از دیگران

وگر نیک بینی تو خوکن برآن ^[۷]

۳- تکریم و احترام به شخص مورد سوءظن

یکی از راه های عملی که علمای اخلاق برای مبارزه با امراض نفسانی مطرح نموده اند این است که انسان در جهت عکس مقتضیات و آثار این امراض رفتار کند. مثلًا برای درمان بیماری سوءظن به هنگام تصور یک گمان باطل نسبت به برادر مؤمن خود، او را احترام و تکریم کرده و برایش دعا نماید.^[۸]

۴- آموزش پیشگیری

یکی از آموزه های اخلاقی و تربیتی اسلام، این است که هر مسلمانی بکوشد از رفتار و کرداری که امکان بدگمانی وضربه پذیری برای او یا اجتماع فراهم می آورد، پیشگیری کند.

قرآن در آیات مختلفی که از حجاب و پوشش و دوری نمودن از خودنمایی یاد نموده، به طور ضمنی بر این نکته تأکید دارد که زمینه های بدگمانی و بدبینی در جامعه، نسبت به خانواده ها پیش نیاید. ^[۹]

این واقعیت را پیامبر اسلام (ص) با بیان:

اتَّقوا مَواضِعَ التُّهم^[۱۰]

اعلام نموده و خود نیز در عمل، این مسأله را رعایت نموده اند.

رسول خدا (ص) در مسجد، معتکف بودند، صفیه دختر حی بن اخطب، همسر آن حضرت به دیدارش رفت، در بازگشت، پیامبر اکرم (ص) قدری او را همراهی کرد و مشغول سخن گفتن با وی شد. یکی از اصحاب، او را در چنین حالی دید، سلام کرده و از آنجا گذشت. حضرت او را صدا زد و فرمود: این زن، همسر من است.

آن مرد با تعجب گفت: ای رسول خدا (ص) مگر ممکن است کسی در مورد شما هم گمان بدی ببرد؟! حضرت فرمود:

انَّ الشَّیطان یجری مِن ابن آدَم مَجرَی الدَّم^[۱۱]

ارتباط شیطان نسبت به انسان، مانند خونی است که دربدن جریان دارد.

امام صادق (ع) فرمود:

اتَّقُوا مَواضِعَ الرَّیب وَ لایقِفُ احَدُکم مَعَ امِّهِ فِی الطَّریقِ فَانَّهُ لَیسَ کلُّ احَدٍ یعرِفُهَا^[۱۲]

از موقعیت های شک برانگیز بپرهیزید و حتی کسی از شما با مادر خود هم در راه توقف نکند، چه این که هرکس از آن جا عبور می کند، نمی داند او مادر شماست.

دور باش از مواضع تهمت

گر نخواهی که متهم گردی