خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل تکالیف فرزندان نسبت به والدین در کلام امام هشتم (علیه السلام )

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تکالیف فرزندان نسبت به والدین در کلام امام هشتم (علیه السلام ) :

۱ – نیکی به والدین و اطاعت از آنها جز در موارد گناه، ایثار و فداکاری در راه آنها

قال علی بن موسی الرضا (علیه السلام ): بر الوالدین واجب وان کانا مشرکین ولا طاعه لهما فی معصیه الخالق. [۱]

امام رضا (علیه السلام ) فرمود: نیکی به پدر و مادر بر فرزند واجب است، گرچه هر دو مشرک باشند و اطاعت مخلوق در معصیت خدا جایز نیست (اگر تو را به تخلف از فرمان الهی امر کردند، از آنها پیروی مکن ).

قال علی بن موسی الرضا (علیه السلام ): علیک بطاعه الاب وبره والتواضع والخضوع والاکرام له وخفض الصوت بحضرته، فان الاب اصل الابن، والابن فرعه، لو لاه لم یکن یقدره الله، ابذلوا لهم الاموال والجاه والنفس.

امام رضا (علیه السلام ) فرمود: بر تو باد به طاعت کردن از پدر و نیکی و فروتنی و خضوع و بزرگ شمردن و احترام به او، و همیشه صدای خود را در حضور وی آهسته کن زیرا که پدر ریشه فرزند است و فرزند شاخه ای از او می باشد. اگر او نبود، خدا تو را مقدر نمی کرد و جاه و جان و اموال را در راه او نثار کن.

۲ – قدردانی و تشکر از زحمات پدر و مادر

قال علی بن موسی الرضا (علیه السلام ): قد قرن الله عزوجل حقهما بحقه فقال: ان اشکرلی ولوالدیک الی المصیر. [۲]

امام رضا (علیه السلام ) فرمود: خداوند در قرآن شریف حق والدین را قرین حق خود قرار داده و فرموده است: ((شکرگزار منو شکرگزار پدر و مادرت باش که برگشت همه به سوی اوست )).

در این آیه شکر پدر و مادر، درست در کنار شکر خدا قرار گرفته است، گویی شکر والدین مانند شکر خدا بلکه (شکر والدین ) خود شکر خداست.

قال علی بن موسی الرضا (علیه السلام ): ان الله امر بالشکر له، ولوالدیه فمن لم یشکر والدیه، لم یشکر الله. [۳]

امام رضا (علیه السلام ) فرمود: ((خداوند امر به سپاسگزاری از خود و والدین انسانها کرده است، پس کسی که خدا را شکر کند ولی از والدین قدردانی نکند، در حقیقت خدا را شکر نکرده است )).

۳ – پرهیز از موجبات عقوق (هرگونه رنجش و آزردگی خاطر پدر و مادر)

عقوق در لغت به معنای نافرمانی، آزردن، استخاف و ترک نیکی و مهربانی است. عقوق پدر و مادر عبارت است از: به خشم آوردن و شکستن دل و آزردن خاطر ایشان. به هر نوع که دل آزرده شوند، عقوق حاصل و آدمی مستحق عذاب الهی می شود.

روی عن علی بن موسی الرضا (علیه السلام ) عن ابیه عن جده ابیعبدالله (علیه السلام ) قال: لو علم الله لفظه اوجز فی ترک عقوق الوالدین من اف، لاتی به. [۴]

امام رضا (علیه السلام ) از پدرش، از جدش، امام صادق (علیه السلام ) حدیث کرد که فرموده است: اگر خداوند برای جلوگیری از رنجش و آزار پدر و مادر کلمه ای را کوتاهتر از ((اف )) می دانست، آن را در قرآن شریف می آورد.

تفسیر کلمه ((اف ))

((اف )) در اصل به معنی ((هرچیز کثیف و آلوده است و به عنوان توهین ))[۵] ((و به هر چیزی که مایه ناراحتی است ))[۶] گفته شده است. واژه ((اف )) از نظر اصل کلمه، اسم صوت بوده است (صدایی که انسان به هنگام اظهار نفرت یا ابراز تالم و درد جزئی و یا فوت کردن چیز آلوده ای از دهانش خارج می شود). سپس این اسم صوت به صورت کلمه ای در آمده و حتی افعالی از آن مشتق شده است و در ناراحتی جزئی و یا اظهار تنفر به خاطر مسائل کوچکی به کار رفته است. [۷]

امام باقر (علیه السلام ) در تفسیر ((اف )) فرموده است:

هو ادنی الاذی، حرم الله فما فوقه. [۸]

((اف )) گفتنی را که خداوند نسبت به پدر و مادر نهی فرموده، حداقل و کوچکترین آزار زبانی است و آنچه از این حد تجاوز کند، و سخنی اضافه بر کلمه رنج دهنده ای صورت گیرد، بدون تردید حرام و نهیش شدیدتر خواهد بود. [۹]

حقوق والدین در فقه شعیه

مرحوم شهید ثانی رحمه الله در کتاب ((قواعد)) حقوق ذیل را برای پدر و مادر ذکر می کند: [۱۰]

۱ – مسافرت مباح، بلکه مستحب با نهی آنان جایز نیست.

۲ – اطاعت و پیروی از آنان در همه کارها واجب است، حتی در موارد شبهه (مگر آنجا که از عمل واجب نهی کنند و یا به کار حرامی دستور دهند).

۳ – اگر هنگام نماز فرا رسد و در آن والدین از فرزند چیزی بخواهند، باید نماز را تاخیر انداخت مگر آنکه وقت نماز تنگ باشد.

۴ – با همه ثوابی که برای نماز جماعت مترتب است، اگر والدین فرزند را از آن باز دارن