خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل دانستنی های ثمر بخش

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل دانستنی های ثمر بخش :

در حسن قناعت

قال رسول الله (ص):

«القناعه ملک لا یزول و هی مرکب رضی الله تعالی تحمل صاحبها الی داره فاحسن التوکل فیما لم تعطه و الرضا بما اعطیت و اصبر علی ما اصابک. . . »

فرار از حرام و کسب حرام و مشتبه، مورد سفارش و توصیه اسلام و ائمه و شارع مقدس است لذا وسایلی که بتواند این امر را محقق کند در لسان آنها بیان شده از جمله آنها قناعت است پیامبر می فرماید:

قناعت ملک زوال ناپذیر می باشد و قناعت مرکبی است که خداوند راضی است که سوار او به مقصد برسد پس توکل خود بر خدا را استوار ساز و به آنچه داده اند راضی باش.

زهد و زاهدی

قال الصادق علیه السلام:

«الزهد مفتاح الاخره و البراه من النار و هو ترک کل شی یشغلک عن الله تعالی من غیر تأسّف علی فوتها و لا اعجاب فی ترکها و لا انتظار فرج منها و لا طلب محمده علیها و لا غرض لها بل یری فوتها راحه و کو نها افه. . . والزاهد هو الذی یختار الاخره علی الدنیا و الذّل علی العزّ. . . و عافیه الاجل علی المهنه العاجل. . . و تکون نفسه فی الدنیا و قلبه فی الاخره»

حضرت صادق علیه السلام در باره زهد و زاهدی می فرماید:

زهد کلید دری است از اینکه بر چیزی که تو را از خداوند متعال دور کند، دوری کنی. لکن این دوری بدون تأسف بر فوت آن و اعجاب و بزرگ نمایی هم نباشد و در زهد انتظار بر آورده شدن در آینده مطلوب نیست، زاهد برای زهد خود نباید منتظر تشکر و خوش آیند دیگران باشد زاهد کسی است که آخرت را بر دنیا و کوچکی در دنیا را بر عزّت نامطلوب و غیر معقول و معنوی برگزیند.

اسم اعظم

«سئل عن رسول الله (ص) عن اسم الاعظم فقال (ص) کل اسم من اسماء الله اعظم ففرغ قلبک عن کل ما سواه و ادعه بای اسم شئت»

در اینکه تمامی اسامی خداوند جلوه ای از ذات اوست پیامبر (ص) فرموده هر اسم خداوند اسم اعظم است قلب و درون خود را از غیر خدا خالی کن و آن وقت خدا را با هر اسمی خواستی بخواه و دعا کن که استجابت نزدیک می شود.

حضرت صادق در حلاوت دعا و در ظّل و سایه خداوند بودن را اینطور ترسیم می فرماید:

«قال الصادق لقد دعوت الله مرّهً فاستجاب لی و نسیتُ الحاجه لان الستجابته باقباله علی عبده عند دعوته اعظم و اجّل مما یرید العبد. . . »

یک بار هنگام دعا استجابت خداوند نصیبم شد یعنی اقبال و توجه خداوند را در درون خود احساس و درک نمودم حاجت و خواسته خود را فراموش کردم زیرا عنایت و اقبال ذات احدیت را زیباتر و بزرگ تر دیدم که در اندرون من مانند خورشید می تابیده.

امام سجّاد در خصوص کسی که برای بدست آوردن فضیلت معنوی و نفسانی، از فضیلت فرائض با ترک آن محروم می شود چگونه در دریای فوض الهی وارد خواهد شد، می فرماید:

«عجبت لطالب فضیلهٍ تارک لفریضه» و این امر تحقق پیدا نمی کند مگر به جهت محروم بودن از معرفت امور دنیوی و نفسانی و ترک نمودن و اعراض کردن از اراده