خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل ابعاد غیبت از دیدگاه روایی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل ابعاد غیبت از دیدگاه روایی :

به غیبت از سه بعد می توان توجه کرد:

۱ – بعد عملی:

۲ – بعد درونی (روانی ):

امام علی (علیه السلام ) می فرماید:

الام الناس المغتاب

[۱]

.

پست ترین مردم کسی است که غیبت می کند.

حضرت در این روایت به بعد درونی و روانی غیبت نظر دارد؛ به این معنا که حال درونی شخص غیبت کننده را بیان می کند.

۳ – بعد معنوی (الهی ):

حضرت در روایت دیگری به تاءثیر منفی غیبت در بعد معنوی اشاره دارد و رابطه خداوند با اهل غیبت را روشن می سازد:

ابغض الاخلائق الی الله المغتاب

[۲]

.

مبغوض ترین مردم در نظر خداوند کسی است که غیبت می کند.

رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) می فرماید:

یا معشر من آمن بلسانه و لم یؤ من بقلبه لا تغتابوا المسلمین

[۳]

.

ای گروهی که به زبان ایمان آورده اید، اما دل های شما ایمان نیاورده است، از مسلمانان غیبت نکنید.

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) با صراحت ابراز می دارد که غیبت کننده، فاقد ایمان قلبی است؛ زیرا فردی که با زبان، به وحدانیت خداوند و رسالت پیامبر اقرار کند، مسلمان است؛ ولی اگر وابستگی قلبی، یعنی ایمان نداشته باشد و از مسلمانان غیبت کند، بعد معنوی اش ضعیف می شود؛ بنابراین مسلمان واقعی کسی است که قلب و زبانش، هر دو معتقد، و از غیبت به دور باشند.

بدترین نوع غیبت

غیبت از هر مسلمانی زشت و ناروا است؛ اما غیبت از خوبان و صالحان، بسی زشت تر و ناپسندتر است. در روایات آمده است: انسانی که عیوب و نقایص نیکان را مطرح، و پشت سرشان غیبت کند، دچار یکی از زشت ترین پستی ها شده است:

من اقبح اللؤ م غیبه الاءخیار

[۴]

.

از زشت ترین پستی ها غیبت کردن از نیکان است.

غیبت کردن از اخیار، برگزیدگان و نیکان از نظر دنیایی، پیامدهای منفی در زندگی انسان به بار می آورد. عمر را کوتاه می کند و گرفتاری بسیار پیش می آورد و انسان را از خوبی های دنیا و آخرت محروم می سازد.

حکم غیبت از نظر فقهی