خرید و دانلود نسخه کامل کتاب Relating to God: Clinical Psychoanalysis, Spirituality, and Theism

توضیحاتی در مورد کتاب

در ارتباط با خدا: روانکاوی بالینی، معنویت، و خداباوری، دن مرکور گفتمان دینی را مفهوم‌سازی می‌کند. در درون روانکاوی او پیشنهاد می کند که با خدا به عنوان یک شخصیت انتقالی رفتار شود که تحلیل آن منجر به کاهش محتوای والدینی می شود که به خدا فرافکنی می شود. مرکور خاطرنشان می کند که تجارب تغییر دین به طور منظم شامل شهودهای الهیاتی است که یا عقلانی هستند یا به دلیل عوارض بیمارگونه، به نمادگرایی غیرعقلانی تغییر مکان داده اند. تحلیل، دینداری را سالم تر می کند.

به طور سنتی، تفکر روانکاوانه دین را نادیده می گیرد. با این حال، فروید سابقه دارد که روانکاوی را رویه ای خنثی خوانده است. او استدلال کرد که دین، با وابستگی خود به خدای مشیتی که نافرمانی را مجازات می کند، معنویت را بر اساس الگوی والدین انسان تصور می کند و نمی تواند به شیوه ای علمی مناسب به معنویت نزدیک شود. او کمی از پدیده های معنوی نوشت، اما هم به عقلانیت جهان و هم به وقوع فراروان شناختی انتقال فکر اشاره کرد.

گاهی اوقات، روانکاوان بعدی از زبان های مختلف برای تقابل با اشکال سالم و بیمارگونه دین. اریش فروم مذاهب اقتدارگرا و انسان گرایانه را متمایز می کرد، در حالی که دی. دبلیو وینیکات رفتار فتیشیستی را محکوم می کرد و در عین حال توهمات بازیگوشی را که مستلزم «اعتقاد به» هستند تأیید می کرد. این فرمول‌بندی‌ها موقعیت متوسطی را برای پزشکان ایجاد کردند، نه به‌طور قاطعانه با دین مخالف بودند، همانطور که روانکاوی کلاسیک بود، و نه از نسبیت فرهنگی آن‌طور که روان‌درمانگران «معنوی‌گرا» در حال حاضر از آن حمایت می‌کنند، استقبال می‌کنند.

روانکاوی چه نوع اعمال معنوی را غیر قابل اعتراض می داند؟ فروم به عنوان نمونه هایی از دین اومانیستی، ذن بودیسم، مراقبه ذهن آگاهی بودایی و از طریق منفی یا «راه نفی» نام برد. که برخی از عرفای مسیحی و یهودی از آن پیروی کرده اند. از آنجایی که رویکردهای مبتنی بر کتاب مقدس کمتر شناخته شده است، مرکور در مورد تاریخچه، رویه ها و درک روانکاوانه آنها بحث می کند.